《桃花源记》翻译注释及赏析

编辑:手游零氪 发布时间:2024-12-31 11:55:59

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桃花源记
桃花源记
  • 大小:208M
  • 语言:简体中文
  • 类型:角色扮演
  • 评分:9.8分
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  一、翻译及注释

  翻译:东晋太元年间,武陵郡有个以打鱼为生的人。一天,他沿溪水行船,忘了路程远近。忽然遇到一片桃花林,两岸长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人对此感到十分诧异,继续前行,想走到林子尽头。桃林尽头是溪水发源地,便有一座山,山上有个小洞口,仿佛有点光亮。他下船从洞口进去,起初洞口狭窄,仅容一人通过。又走几十步,突然开阔明亮,呈现在眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林等。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫随处可闻。人们在田间来来往往耕种劳作,男女穿戴与外界完全一样。老人和小孩都安适愉快,自得其乐。村里的人看到渔人,十分惊讶,问他从哪来。渔人详细回答,有人邀请他到家里做客,设酒杀鸡款待。村里人听说来了人,都来打听消息。他们说祖先为避秦时战乱,带着妻儿乡邻来到这里,与外界隔绝,不知汉朝,更不知魏晋。渔人把自己知道的事告诉他们,他们都感叹惋惜。其余人又请渔人到家中,拿出酒饭款待。渔人停留几天后告辞离开,村里人说“不值得对外人说”。渔人出来后找到船,沿旧路回去,处处做标记。到郡城见太守,报告经历,太守派人跟随寻找,最终迷失方向,找不到路了。南阳刘子骥是个志向高洁的隐士,听说后高兴计划前往,没实现不久病死,此后就没人再问桃花源的事了。

  注释:

  太元:东晋孝武帝年号(376 397 年)。

  武陵:郡名,今武陵山区或湖南常德一带。

  为业:以……为生。

  缘:顺着、沿着。

  行:划船。

  远近:偏义复词,仅指远。

  忽逢:忽然遇到。

  夹岸:两岸。

  杂:别的。

  鲜美:鲜艳美丽。

  落英:落花。

  缤纷:繁多而纷乱。

  异之:对此感到诧异,意动用法。

  复:又,再。

  前:向前。

  欲:想要。

  穷:走到尽头。

  林尽水源:桃花林在溪水发源处就没有了。

  仿佛:隐隐约约。

  若:好像。

  舍:离开。

  初:起初。

  才通人:仅容一人通过。

  豁然开朗:由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。

  平旷:平坦宽阔。

  屋舍俨然:房屋整齐的样子。

  属:类。

  阡陌交通:田间小路交错相通。

  鸡犬相闻:村落间能听到鸡鸣狗叫。

  衣着:穿着打扮。

  悉:全,都。

  黄发垂髫:老人和小孩。

  怡然:愉快的样子。

  乃大惊:于是非常惊讶。

  具:全,详细。

  要:通“邀”,邀请。

  咸:都。

  问讯:询问消息。

  云:说。

  率:率领。

  妻子:妻室子女。

  邑人:同乡的人。

  绝境:与人世隔绝的地方。

  复:再,又。

  焉:于此。

  遂:就。

  间隔:隔断,隔绝。

  世:朝代。

  无论:不要说,更不必说。

  为:对,向。

  具言:详细说出。

  叹惋:感叹惋惜。

  延至:邀请到。

  去:离开。

  语:告诉。

  既:已经。

  扶向路:顺着旧路。

  志:做标记。

  及:到达。

  诣:到。

  高尚:品德高尚。

  士:人士。

  欣然:高兴的样子。

  规:计划。

  未果:没有实现。

  寻:随即,不久。

  终:死亡。

  问津:访求,探求。

  二、赏析

  《桃花源记》通过描绘桃花源的安宁和乐、自由平等生活,表现了作者追求美好生活的理想,以及对现实生活的不满。

  三、创作背景

  陶渊明晚年远在江湖,仍关心国家政事。元熙二年(420 年)六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,次年用棉被闷死晋恭帝。这些事激起他思想波澜,他从儒家观念出发,对刘裕政权不满,加深对现实社会的憎恨。但无法改变和干预现状,只好借助创作抒写情怀,塑造与污浊黑暗社会相对立的美好境界,《桃花源记》便在这样的背景下创作。

  四、作者介绍

  陶渊明,晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜,字元亮,私谥靖节。浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出生于没落仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋,祖父作过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期:

  第一时期(28 岁以前):父亲早死,少年时代生活贫困。

  第二时期(29 岁到 41 岁):学仕时期。

  第三时期(41 岁到病故):归田时期,41 岁后自行归田,日与樵子家夫相处,以躬耕、诗酒为乐,归田后 20 多年是创作最丰富时期。他是中国田园诗的始创者,今存诗歌 125 首,四言诗 9 首,五言诗 116 首,另有散文辞赋十多篇。陶诗艺术成就从唐代开始受推崇,被当作“为诗之根本准则”,对后世影响较大。陶渊明死后 100 多年,萧统搜集遗文编定《陶渊明集》8 卷,北齐阳休之又增加别本,此后别本纷出,今能看到最早版本是南宋至元初本,如曾集诗文两册本、汲古阁藏 10 卷本等,最早为陶诗作注的是南宋汤汉,元以后注本、评本日增。

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